содержание главной страницыпропускать содержание главной страницы

Комиссия по Котелю

8/08/2021

Комиссия по Котелю (1930), или "мы не гости на наших святынях"

Часто историческая перспектива помогает лучше осмыслить значение сегодняшних событий, особенно когда последние приводят кровь в состояние близкое к закипанию. Начнем с истории: летом 1930 года в Иерусалиме собралась так называемая комиссия по Котелю. Она была назначена (чистое совпадение!) 28 Ияра (День освобождения Иерусалима 37 лет спустя!). Созданная по британской инициативе, но увенчанная ореолом международного признания (Три её члена были гражданами Швеции, Швейцарии и Голландии), и её скромной целью было ни более ни менее, чем определить кому же принадлежит Западная Стена. Еврейская сторона созвала наилучших специалистов по истории и географии Эрец-Исраэль, знатоков юриспруденции, раввинов и общественных деятелей, чтобы собрать уникальный по своему охвату документ, представляющий почти два тысячелетия связи народа со Стеной и Горой, которой она служит опорой. Помимо еврейских источников, Ицхак Бен-Цви, профессор Динур, Елин и другие представили римские, византийские, мусульманские и прочее источники, свидетельствующее о связи народа Израиля с его святыней.  

Однако, доказав глубину связи, адвокат Мордехай Алиаш, отстаивал перед комиссией лишь право евреев молиться у Стены, избегая понятия "владение ею". Шведский председатель сразу ухватился за столь уступчивую формулировку: "тот факт, что евреи не претендуют на Котель как на их собственность, позволит намного легче достичь желанного исхода".  Какой же желанный исход он имел в виду? А тот, который мусульманский комитет по защите Эль-Акса изложил в письме раву Куку в ноябре 1929: "Молитва у Котеля – милость, а не право". Иными словами, Котель не только не принадлежит еврейскому народу, но и право молиться около него обусловлено согласием представителей Ислама.

Главный раввин Эрец-Исраэль, который сначала отказался давать показания перед Комиссией, в конце концов вынужден был дать ответ. Выступая перед ней, раввин заявил: "Что это значит, что комиссия решит, кому принадлежит Котель? Неужели она или Лига наций являются хозяевами Котеля? Кто вам дал разрешение определить, кому он принадлежит? Весь мир принадлежит Творцу и Всевышний дал еврейскому народу в собственность всю Эрец-Исраэль и тем более Западную Стену, и ни одна власть в мире, ни Лига Наций и ни эта комиссия, не уполномочены отменить это наше Божественное право". Когда председатель отметил, что прошло уже около 2,000 лет с тех пор как мы были изгнаны, рав Кук ответил: "В еврейском законе правило "отчаяние хозяев"[i] относится также и к земле. Однако если кто-то пришел и украл чью-то землю, а ограбленный протестовал и продолжил протестовать, его владение этой землей никогда не заканчивается". Иначе говоря, наше отсутствие в Эрец-Исраэль не лишает нас права на нее, так как на протяжении всего времени изгнания мы молились и стремились на нее вернуться.

2021 – "мы гости на наших святынях"

В наши дни многое изменилось. Храмовая Гора "в наших руках", а перед Котелем не узкий коридор размером 28 метров на 3,5, а шикарная эспланада. Однако, изменилось не только это. Сегодня предупреждения о "вторжении поселенцев и депутатов Кнесета в мечеть Эль Акса" звучит не от врагов извне, а от партии-члена коалиции. Тот же лозунг - "Эль Акса в опасности" - слышен от представителя южной фракции исламского движения Израиля Мансура Аббаса, на котором держится нынешнее правительство. Что на это отвечает наш заместитель премьер-министра Лапид в дни нашего национального траура по Храму? "Евреи могут свободно посещать Храмовую гору, а мусульмане имеют там свободу вероисповедания. Если есть евреи, которые хотят молиться, самое святое место для евреев находится в нескольких метрах оттуда - Западная стена." А сам премьер-министр? Он признал, что его слова от 9-го Ава о "свободе вероисповедания евреев на Храмовой Горе" были ошибкой. Речь идет лишь о "свободе посещения". Как сказал представитель мусульманского движения шейх Камель Риан, "это первое и единственное заявление с 1967 года израильского высокопоставленного - религиозного сиониста - который признает, что право на богослужение (на Храмовой Горе), есть только у мусульман, и евреи не имеют права молиться там, а только право посещать её в качестве туристов."

90 лет назад мы доказали, что мы не туристы на наших святынях. Тогда речь шла о Котеле, но всем было очевидно, что Котель - это лишь опора, а источник его святости – свыше. Ныне наше руководство превращает нас в гостей в самом сердце нашего дома. Официально. Не стесняясь. Из-за этого испытываю невероятную боль и стыд.

Спасибо правительству, что позволило в полной мере ощутить насколько актуален сегодня траур по нашему Храму.

 



[i] На иврите "ייאוש בעלים" это галахический принцип, означающий, что если владелец определенной вещи, потерял ее и отчаялся ее найти, то она становится "эфкер" и любой, кто её найдет, может ее себе присвоить.

связь с нами