Правительство единства и последние годы эпохи невинности
В июле 1984 года прошли
выборы в Кнессет 11-го созыва. Результаты вынудили Ицхака Шамира и Шимона
Переса основать правительство национального единства. Правый блок получил 55
мандатов, левый – 54, 6 разделили между собой харедимные партии, 3 мандата
получила партия Эзера Вайцмана Яхад, и всего 2 - арабский "прогрессивный
список за мир". Любопытный факт: арабский список был на самом деле
арабо-еврейским, хоть и стоял на арабских националистических позициях. Не
считая Коммунистической партии, это был первый такой список в истории
израильской политики.
Правительства национального
единства существовали с мая 1948 и до марта 1949 (временное правительство), и с
мая 1967 и до августа 1970. Однако в 1984 был первый случай, когда подобное
правительство стало результатом не внешней угрозы, а политической
действительности. На смену правого правительства пришло правительство, при
котором, в рамках соглашений о ротации, первые два года на посту Премьера
оказался лидер партии Авода Шимон Перес, а министром обороны на все
четыре года стал Ицхак Рабин. В Иудее и Самарии не понадобилось долго ждать,
чтобы почувствовать на своей шкуре смену власти. По словам историка
поселенческого движения Хагая Губермана, летом 1984 закончились семь сытых лет
и начались три семилетних витка голода для поселенческого движения. Перес 1984
года был совсем иного разлива нежели Перес 1975. В 1975 он способствовал
основанию первого поселения Самарии в Кдумим, а в 1984 он уже был на полпути к
позициям Шалом Ахшав, движению определившее к тому времени ДНК израильских
левых. Строительство новых поселений было практически заморожено, несмотря на
пункт в коалиционном соглашении, закреплявший основание шести новых поселений
каждый год.
"Голод", однако,
был понятием относительным. Внутри существующих поселений продолжалось строительство,
и на карте появлялись даже новые поселения, основание которых было одобрено
предыдущими правительствами. Так родилось Эли, ныне самое большое поселение в
горах Биньямин, разбросанное на восьми холмах, известное как своей предвоенной
ешивой (мехина кдам-цваит), первой в своем жанре в Израиле, так и
солидным представительством боевых офицеров и павших солдат в войнах Израиля. В
1985 в районе Гуш-Эцион появилось поселение, ставшее со временем самым большим
харедимным городом в Иудее и Самарии – Бейтар-Илит. Группа из 30 художников и скульпторов,
репатриировавшихся из СССР, основала в северной Самарии "Санур – община
деятелей искусства в Самарии". Среди них были Барух Сакциер – автор
знаменитой скульптуры Януша Корчака в Яд ва-Шем, живописец с мировым именем
Аарон Априль, скульптор Юлия Сегаль и Владимир Брайтман, фотограф и летчик
Красной Армии, сбивший пять немецких самолетов. Их художественная галерея
располагалась в здании бывшего турецкого полицейского участка.
Несмотря на трудности,
поселения развивались. Первая Ливанская война и инфляция занимали национальное сознание
куда больше, чем события в Иудеи и Самарии. Местные Арабы воспринимали растущее
еврейское присутствие как естественное явление, способствующее местной
экономике и туризму. Молодые евреи Биньямина учились и сдавали на водительские
права в Рамалле, а медбраты и сестры поселений Гуш-Катиф проходили стаж в Шифа
- центральной больнице Газы. За фруктами и овощами евреи ездили в соседние
арабские деревни и там же чинили свои машины. Границы 1967 года проходили на
политических картах – и то, не на всех -
а не в сознании людей. Израильтяне массами посещали пляжи Газы, горы
Самарии, Иудеи и долину Иордана. В 1983 году профессор археологии Адам Зарталь
открыл на горе Эйваль, возле Шхема, жертвенник Йегошуа, построенный 3300 лет
назад, а в Ту бе-Ав 1984 первые еврейские семьи обосновались на месте древнего
Хеврона, на "участке Ишая", отца царя Давида, чья могила там
находилась.
Ещё не вышел роман "Жёлтое
время" молодого писателя Давида Гроссмана и 1,150 террористов,
освобожденных в рамках "сделки Джибриль" в 1985 году, еще не успели
подготовить почву ко взрыву. В декабре 1987, однако, семена леворадикальной
идеологии и арабского террора начнут давать свои кровавые плоды.